【本文来自《伍麦叶的熏笼精：哈梅内伊葬礼上不该出现的一幕》评论区，标题为小编添加】

“波斯民族能否和阿拉伯民族最终携起手来，共同杀出帝国主义用以困死他们的地狱，创造属于中东人的未来？这是世界的疑问，也是世界的期待。”本人不这么认为。

这个判断的前提是：伊朗目前的统治的合法性与民心向背，只是路径选择出了问题。

伊朗的国家治理真的没有问题么？

当年刘邓大军“四进四出”大别山后，当地百姓因害怕军队离开后遭清算而选择躲避。这让共产党人意识到：过去的牺牲并不能自动换取今天的信任。

大转折-挺进大别山，这部电影剧中，一名屡立战功的副连长因拿了百姓东西没给钱被判处死刑。面对百姓求情，邓政委仍坚持执行纪律。他那句：“老百姓不是天生要跟着我们走的”，道出了一个关于政治生存的冷酷真理：民心不是天然的政治遗产，而是一项需要不断用行动去挣取、去维护的脆弱资产。这种看似不近人情的残酷，是为了向百姓证明：这支队伍是认真的，规矩是刚性的，值得托付。 这是在用短期内的情感割舍，换取长期的政治信用。

政治的残酷在于：民心必须“挣”而“非天成”，人民的政治支持是必须通过行动争取的，而非永恒不变的。这种压力是残酷的，它要求政治力量必须时刻自省，其生存与发展建立在不懈的群众工作之上。

而伊朗当前的困境，则提供了一个“民心是如何失去”的现代的，且活生生案例。

过去，伊朗通过提供革命理想、社会福利等来换取 legitimacy。但如今，它已几乎完全依靠强制来维持政权统治。

任何一个政权，当治理不再需要争取民心，而只需压制不满时，便走向了另一种极端。所谓：合法性危机。

当政权只为自身存续而运作时，它与民众的纽带便彻底断裂。当治理只剩下强制，任何风吹草动都可能引发信任崩塌。